وجملة « كان . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة « يعبد آباؤنا » : في محلّ نصب خبر كان . وجملة « ائتنا . . . » : في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي : إن كنت صادقا بما تقول فأتنا . وجملة « تعدنا » : لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثاني . وجملة « كنت من الصادقين » : لا محلّ لها استئنافيّة « 1 » وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي : إن كنت من الصادقين فأتنا بما تعدنا . ( 71 ) ( قال ) مثل الأول ( قد ) حرف تحقيق ( وقع ) مثل قال ( على ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( وقع ) ، ( من ربّ ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( وقع ) بتضمينه معنى وجب « 2 » ، و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( رجس ) فاعل مرفوع ( الواو ) عاطفة ( غضب ) معطوف على رجس مرفوع ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاري ( تجادلون ) مثل تتّقون و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) مفعول به ( في أسماء ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تجادلون ) « 3 » ، ( سمّيتم ) مثل عجبتم و ( الواو ) زائدة حركة إشباع الميم ، ( ها ) ضمير مفعول به ( أنتم ) ضمير منفصل مبني في محلّ رفع توكيد للضمير المتّصل فاعل سمّيتم ( الواو ) عاطفة ( آباء ) معطوف على الضمير المتّصل فاعل سمّيتم و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( ما ) نافية ( نزّل ) فعل ماض ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( الباء ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( نزّل ) على حذف مضاف أي بعبادتها ( من ) حرف جرّ زائد ( سلطان )

--> ( 1 ) أو هي تفسير لجملة الشرط المقدّرة المتقدّمة . ( 2 ) أو متعلّق بمحذوف حال من رجس - نعت تقدّم على المنعوت - . ( 3 ) على حذف مضاف أي في ذوي أسماء سميتموها .